قَالَوا : يَا أَسْعَدُ بْنَ زُرَارَةَ أَمِطْ عَنَّا يَدَكَ ، فَوَاللَّهِ لَا نَذَرُ هَذِهِ الْبَيْعَةَ ، وَلَا نَسْتَقِيلُهَا ، فَقُمْنَا إِلَيْهِ رَجُلًا رَجُلًا يَأْخُذُ عَلَيْنَا بِشُرْطَةِ الْعَبَّاسِ ، ، وَيُعْطِينَا عَلَى ذَلِكَ الْجَنَّةَ « 1 » . 14654 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِذَا أَنْسَانِي الشَّيْطَانُ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِي ، فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ ، وَلْتُصَفِّقِ النِّسَاءُ " « 2 » . 14655 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ،

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل يحيى بن سليم ، وهو الطائفي . وهو مكرر ( 14458 ) ، لكن لم يسق لفظه هناك . قوله : " بشُرْطة العباس " يعني المواثيق التي أخذها العباس عليهم بالوفاء لرسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . انظر " سيرة ابن هشام " 84 / 2 ، و " طبقات ابن سعد " 222 / 1 ، و " الدلائل " للبيهقي 454 / 2 . ( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة ، لكنه قد توبع ، وأبو الزبير لم يصرح بالتحديث إلا في رواية ابن لهيعة الأتية برقم ( 14750 ) ، وابن لهيعة سيئ الحفظ كما أسلفنا . وأخرجه ابن أبي شيبة 341 / 2 و 212 / 14 - 213 عن حميد بن عبد الرحمن ابن حميد الرؤاسي ، عن أبيه ، والبزار ( 573 - كشف الأستار ) ، وأبو يعلى ( 2172 ) من طريق حجاج بن أبي عثمان الصواف ، والطبراني في " الأوسط " ( 521 ) من طريق أشعث بن سوار ، ثلاثتهم عن أبي الزبير ، عن جابر . ورواية أبي يعلى مطولة وفيها قصة . وسيأتي برقم ( 14750 ) و ( 14859 ) . وفي الباب : عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 7285 ) ، وهو في " الصحيحين " . وانظر تتمة شواهده هناك .